区块链网络催生出了一种加密货币部落主义代币崇拜

技术扩展了我们作为人的影响力。它通过使我们在突发奇想时将冲动付诸行动，从而减少了思想、言语和行动之间的延迟。尽管这有其好处，但部落主义的有害表现，如种族主义、厌女症、偏见和仇外心理，在互联网上找到了特别肥沃的成长土壤，这是由于互联网言论缺乏问责制所导致的。

尽管区块链网络的初衷是治愈因封闭源技术而加剧的问题，但它却催生了一种独特的加密货币部落主义：代币崇拜。各种加密货币网络都有自己独特的代币，还有一大群受资金驱动的支持者，这导致了竞争，让人觉得区块链狂热者试图逃避的党派政治分歧。要使区块链技术跨越早期采用阶段，进入大规模采用者的海洋，就需要倡导开源和互操作性的精神。

尽管区块链网络的初衷是治愈因封闭源技术而加剧的疾病，但它却催生了一种独特的加密货币部落主义：代币崇拜。

我们的狩猎采集祖先的生活极端困难，因为他们四处游荡，寻找食物、住所和其他对他们生存至关重要的资源。今天，尽管我们继续享受着丰盛的食物，但我们的达尔文主义使命感迫使我们与“外族”竞争，这些“外族”不属于我们的“氏族”。

部落主义的有害表现——从狂热的体育支持者对对手球迷基础的嘲讽，到政治舞台，甚至在最极端情况下的战争——都因互联网而加剧。理性的在线讨论很难像病毒一样传播开来。键盘战士摆脱了面对面交流的束缚，能够以极具争议性的内容形式表达自己最极端的观点。社交媒体网站通过使用算法以我们的智慧为目标，将我们进一步推向我们自己的回音室。

许多人认为区块链的世界将会不同。

然而，代币崇拜，“我的链比你的链好”的态度，继续流行于社交媒体和其他论坛。加密货币网络的支持者和用户对其链的成功有着既定的经济利益，这进一步放大了对竞争链进行污蔑和嘲笑的倾向。如果加密货币和区块链技术要迎来一个真正开放、透明的系统时代，那么链间合作必须取代目前流行的部落态度。

虽然区块链网络可能被视为陷入零和博弈的竞争对手，但在现实中，它们更像是哈雷戴维森（Harley-Davidson）的互补部件，每一个都在区块链机器的更大范围内执行特定的功能。一些公司（如Stellar和Worbli）正在优先考虑金融服务，而另一些公司（如Tezos和Telos）则将治理作为其业务链的首要重点。EOS主网被认为是dApps的家——一个可伸缩的底层，用于分散式应用程序，支持真正的终端用户实用程序，如拼车平台、社交媒体站点和角色扮演游戏。

缺少的环节是互操作性。在所有区块链之间无缝转移价值的能力，将使每个区块链都能专注于自己的核心竞争力。

国际贸易是指各国专门从事具有比较优势的商品的贸易，然后在全球市场上相互进行贸易，创造对各方都有利的净收益。国际条约通过降低进口商品的关税，从而降低贸易成本，促进国家间互利的贸易关系。例如，去年年底生效的自由贸易协定《跨太平洋伙伴关系协定》（Trans-Pacific Partnership，简称TPP）覆盖了11个国家的5亿人口，随着进口关税下降29%，日本从TPP成员国进口的牛肉大幅增加了50%。

正如自由贸易协定是必要的，以确保贸易收益不会被过高的关税所抵消，如果我们想要在不同协议之间无缝地架起价值桥梁，区块链之间的通信是至关重要的。LiquidApps最近推出了XIBC，单向跨链通信，作为迈向完全互操作未来的第一步。使用该服务的EOS dApp可以与比特币、以太坊（Ethereum）和许多其他区块链进行通信，以一种不可信的方式阅读它们的内容。这项服务是DAPP服务提供商在DAPP网络上提供的众多服务之一，它可能为具有主流吸引力的多链DAPP奠定基础。

无缝的区块链间通信将使区块链能够在彼此之间传递价值的同时，专注于各自的专业领域。例如，EOS和以太坊可以与EOS建立类似的正和关系，以太坊专注于去中心化融资（DeFi）和区块链通信，允许项目利用这两种功能。EOS专注于可伸缩的dApp。然后，可以出现多链应用程序，将来自各种基本层协议的高级组件融合在一起。将下一组用户加入多链应用程序将提高所有集成网络的整体价值。简而言之，围墙花园的生态系统在这里没有立足之地。

对一个没有普遍宗派主义的世界的梦想，正驱使世界各地的修补匠在区块链上创建无国界、自治的世界。但是区块链只是一种工具，建筑者只是我们人类。因为我们成功地将我们的团队偏见投射到我们所创造的技术上。所以要实现我们的愿景，需要在技术和意识形态两方面加强各环节之间的协作、合作和互操作性。